نیاکان

نسب و تبار محمد

سنت عرب نسب‌نامه‌ها را به‌دقت حفظ کرده است. این نمودار نیاکان مردانهٔ محمد را از طریق قبیلهٔ شریف قریش تا عدنان، و بنا بر سنت سرانجام تا پیامبر ابراهیم، دنبال می‌کند. تبار مادری او در یک نیای مشترک، قُصَی بن کِلاب، به تبار پدری‌اش می‌رسد.

زنجیرهٔ نیاکان او

زنجیرهٔ سنتی نیاکان او چنین است: محمد پسر عبدالله، پسر عبدالمطلب، پسر هاشم، پسر عبدِمناف، پسر قُصَی، پسر کِلاب، پسر مُرّه، پسر کعب، پسر لُؤَی، پسر غالب، پسر فِهر، پسر مالک، پسر النَّضر، پسر کِنانه، پسر خُزَیمه، پسر مُدرِکه، پسر اِلیاس، پسر مُضَر، پسر نِزار، پسر مَعَد، پسر عدنان.

از عدنان، سنت این زنجیره را تا پیامبر ابراهیم و پسرش اسماعیل ادامه می‌دهد، و بدین‌سان محمد را از نسل همان خاندان پیامبری می‌داند که در یهودیت و مسیحیت نیز گرامی داشته می‌شود.

پدر و مادر او

پدر
عبدالله بن عبدالمطلب، که پیش از تولد محمد درگذشت.
مادر
آمنه بنت وهب، از طایفهٔ زُهره. تبار او در نیای مشترک قُصَی بن کِلاب به تبار پدری می‌رسد. او هنگامی که محمد حدود شش‌ساله بود درگذشت.

نام‌ها و القاب او

سنت چند نام و لقب تشریفی برای او ثبت کرده است که هر یک جنبه‌ای از نقش او را بازتاب می‌دهد:

  • محمد و احمد — هر دو به معنای «ستوده» هستند.
  • الماحی — «کسی که به دست او کفر زدوده می‌شود.»
  • الحاشِر — «گردآورنده»، که مردم نزد قدم‌های او گرد می‌آیند.
  • العاقب — «آخرین»، که پس از دیگر پیامبران آمد.
  • خاتم پیامبران — آخرین پیامبر در سنت اسلامی.

پرسش‌های متداول

قریش که بودند؟

قریش قبیلهٔ سرشناس مکه بودند، نگهبانان نیایشگاه کعبه و بازرگانانی ثروتمند. محمد به یکی از طایفه‌های آنان، بنی‌هاشم، تعلق داشت. قریش نخست با پیام او مخالفت کردند، اما بیشترشان سرانجام اسلام را پذیرفتند.

آیا محمد واقعاً از نسل ابراهیم است؟

سنت اسلامی تبار او را از طریق اسماعیل، پسر بزرگ ابراهیم که با عربستان پیوند دارد، دنبال می‌کند. این پیوند در باور مسلمانان محوری است و محمد را به همان میراث پیامبری مشترک با یهودیان و مسیحیان متصل می‌سازد.

چرا نسب در این داستان اهمیت دارد؟

در عربستان باستان، قبیله و تبار هر فرد هویت، پیمان‌ها و حمایت او را شکل می‌داد. نسب شریف محمد به او جایگاه می‌بخشید، و پیوندهای طایفه‌اش در سال‌های دشوار آغازین رسالتش اندکی ایمنی فراهم می‌آورد.